童年的秘密

[意]蒙台梭利 著/李芷怡 编译/北京理工大学出版社

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我们都很爱自己的孩子，但是，从孩子刚一出生起，我们便常常似乎本能地开始对孩子有所提防。我们会本能地爱护我们的财产，会想方设法防备并制止不懂事的小孩子破坏我们的每一样东西。在我们看来，小孩子总会不小心弄坏家里的东西，会给我们带来很多麻烦。这样防备和制止当然是错误的，如果能够更好地了解孩子，我们就可以找到更好的办法来照顾和管教他们。

在管教孩子的过程中，成人很容易变得自私，喜欢以自己的喜好和标准去控制孩子，只从自己的角度出发看待孩子的一切，只站在自己的立场判断孩子言行的正确与否。仗着自己高大而有力，成人从不与儿童商量就自作主张地控制儿童的生活。

由于成人不考虑儿童的需要，不与儿童商量就打断他，这会让儿童认为自己的活动或工作没有价值，也会使他感到自己是没有价值的人，应该去服从强大的成人。行为的连贯取决于儿童心中已预设好的计划，保证外在的行为和内在的心理活动不被打扰，这对儿童的人格发展非常重要。总有一天，儿童要对自己的行为负责，这种责任感有赖于他能透彻地理解不同行为间的关系，有赖于他能正确地判断自己行为和活动的意义。

成人真是太骄傲了，这是人类最大的罪恶。成人总是在试图扮演上帝的角色，这种骄傲自大给后代带来了很多痛苦。成人这样做，只会使自己和孩子之间的误解和伤害越积越多。

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儿童能够适应这个复杂的世界，能够认识林林总总的各种事物，能够学会复杂的语言，正是由于他在敏感期内的敏感性发挥了作用。在敏感期内，儿童要学会和掌握某样技能，就好比有一束强光把他的内心照亮了，并像电池一样给他提供了很多能量。这种敏感性使得儿童在敏感期内以一种高效而独特的方式进行学习，以掌握外界事物的各种知识。

这样的活力和热情一直维持到敏感期结束，这个时候，儿童内在发展的目标已达到，他才会对那些事情感到疲累或乏味。就这样，在一种激情消失后，另一种激情便紧跟而来。这就是说，儿童的发展来自于一种接一种的敏感期，这些不同的敏感期推动着儿童的各种能力不断向前发展。

当儿童在敏感期内受到成人的阻碍时，他就会非常难过、愤怒。大人会认为儿童是在“无理取闹”，是在利用撒娇获得我们的关注和抚慰。有一点可以肯定的是，儿童绝不是在无理取闹。一般而言，儿童反复无常、任性，常常是因为成人总是用错误的方式对待他。

在敏感期内，如果儿童发脾气，那是因为他的内心需要没有得到满足。如果我们满足了他的内在需要，他就会变得平静乖顺。发脾气可以看作是儿童无意识的绝望，说明儿童内心产生了困惑和冲突，或者说他在进行自我保护。

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我们要给儿童提供可以让他进行活动的物品，并要给他活动的机会。成人需要给儿童准备一个环境，这个环境里有可以让儿童操作的物品，让他可以通过自己的活动满足内在的需求。在这个环境中，不利于儿童成长的障碍必须尽可能消除，要让儿童能得到锻炼，以使其能力不断发展。成人只有给孩子自由，不阻止孩子，孩子才能做好这件事。

若要为儿童提供正确的行为指导，成人最好平静地、缓慢地行动，以便儿童能够清楚地看清成人行动的每一个细节。儿童一次次地不断重复练习，一项练习我们教孩子教得越仔细，儿童就越会不断去重复这种练习。

儿童是如此渴求学习，如此热爱自己周围的一切，这要求我们成人要时刻注意自己在儿童面前说的话、做的事。当我们突然打断儿童正在进行的活动，或者企图让他分心去做别的事情时，就会阻碍儿童所进行的内部建构工作。这样会压抑儿童的基本需求，阻碍儿童的发展。

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成人和儿童都有各自的生活方式，我们要相信，儿童和成人世界是两种截然不同的社会，他们具有不同的工作类型。儿童与成人有组织的社会毫不相干，儿童的世界与成人的世界截然不同。对于成人在自然基础上建立的人为世界，儿童是一个陌生人。事实上，儿童也是一个工作者和生产者。他的工作任务就是创造自我，这种任务实际上也是困难的而且重要的。

儿童会按照一定顺序发展自己的智力，他学习如何开口说话，为此做出不懈的努力。他学习如何站立和走路、奔跑，并会为此不知疲倦地练习。儿童的成长过程就像恒星具有自己的运动轨迹一样，具有自己的发展计划，儿童会像一个认真的小学生一样遵循这个发展计划。儿童所进行的创造性活动，其最终目的就是长大成人。儿童并不是怀着某种目的去工作，他的工作目的就是工作本身。

儿童进行工作需要一个生机勃勃的环境，这个环境不是为了让儿童去享受，这个环境是儿童完善自己活动的一个手段。外界环境是为完善儿童内心生活而准备的。儿童要成长和发展，就要不断缩短自己与环境之间的距离，让自己逐步适应环境。因为，儿童只有不再依赖成年人，才能发展自己的个性，获得自由。如果我们不能为儿童提供一个可以让他逐渐走向独立的环境，儿童就不可能获得身心的成长，也不能获得独立的自由。

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教育不仅要促进儿童的智力发展，还应该促进儿童心理的全面发展。使人发展出自己理性，并能支配自己的活动，这是教育的目的。换句话说，教育就是使人的活动不仅是因为本能而活动，更因为受到理性的控制而活动。

如果我们说，运动或身体的活动对心里很重要，甚至比视觉和听觉对心理的发展更重要，很多人一定会觉得不可理解。事实上，运动是影响人类智力发展的一个基本因素，因为智力发展需要通过各种身体活动从外界环境中获得知识经验，运动促使人类的心灵或精神与外界联系起来。身体运动可以激发人的自信和勇气，可以磨炼人的意志，可以激发人的理想和对生活的热情，等等。要知道，身体运动对人类精神上的影响远比对身体的影响深远、深刻得多。

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儿童并不会把自己要吃的东西很快就吃完，他会在很长的一段时间内慢慢地吃，有时他会暂时停下来不吃，过一会儿再吃。儿童拒绝吃东西常常是由于他心理状态不好，是因为他的心理存在着某些问题。在有些情况下，这种行为可能是儿童的一种自我保护。

从古代开始，贪食就被认为是一种不良的习惯，它的害处远远大于益处。贪吃会导致一些正常的敏感性退化。动物具有一种本能，这种本能可以促使它吃该吃的东西和对它有利的东西，拒绝吃对他不利的东西。只有人类才容易染上贪食的恶习，贪食会让人盲目地吃过量的食物，这实际上对身体健康是有害的。人一旦出现心里偏离正轨的问题，就会失去保护自己、确保自己身心处于健康状态的敏感性。

现代科学用了一种不同的方法来对贪吃这一现象进行解释，它把贪吃称为一种“死亡本能”。人有一种自然的倾向，这种倾向可以促进死亡的自然到来，甚至会加速死亡、导致自杀。在处于绝望中时，有人可能会让自己去依赖酒精、鸦片、海洛因等毒品，这不是挽留或拯救自己，而是让自己走向死亡，损毁自己的生命秩序。每一种心理偏离正轨的表现都可能会使人更快地走向死亡，这种倾向往往早在童年时期就几乎以难以被觉察的状态存在了。

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如果我们看到大量的人群都由于自身的错误而备受痛苦的煎熬，那我们可以断言，整个人类也被某个根本性的错误所搅扰着。人们很早以前就有了这种认识，比如在摩西时代，那时人们已经知道，如果第一个人犯了罪，那他的罪过会让整个人类都遭到破坏，这种罪过就是原罪。

在那些不懂罪恶本质的人看来，人们遭受原罪的痛苦好像是不合理的、不公正的，它使亚当的所有子孙后代都成了有罪的人。但现在我们可以亲眼看到，无辜的儿童似乎正在遭受原罪的惩罚，儿童在自然成长的过程中，会承受历史上错误不断传承的不利后果。

社会就像一列火车，以一种让人眩晕的高速度朝着前方一个遥远的目标前进，生活在这个社会中的人，可以看作是车厢中熟睡的乘客，他们的沉睡状态是前进的最大障碍。社会就像一个随意挥霍儿童财产的监护人，成人把钱都花在了建造他们自己想要的东西上，这些钱大部分本应该是留给儿童的。

当今社会中，最迫切要做的事情是，把儿童从危险的深渊里拉出来。我们要承认儿童的社会权利，只有这样，我们的社会才能被建设成为适合儿童成长的世界。父母们具有一个重要的使命，就是应该联合起来设法改造社会以拯救孩子，父母是可以做这件事的最关键的人，父母要意识到这是大自然赋予他们的重要使命。

2018年2月4日星期日阅读摘录